کد خبر : 8851 / /
/

اخبار روز / اخبار حوادث / اخبار قتل

​دکتر مصطفی مهرآیین، دکترای جامعه شناسی در تحلیل کارشناسی خود مهم ترین علت وقوع قتل مبینا سوری را تاخر فرهنگی افراد جامعه ای می داند که این نوعروس در آن زندگی می کرد.

مبینا سوری نام نو عروس 14 ساله ای است که چند روز قتل با انگیزه ناموسی توسط شوهر خود که روحانی جوانی است خود به قتل رسید.مبینا سوری همسر یک روحانی بود و در بخش سوری لرستان زندگی می کرد.منطقه محل زندگی مبینا سوری یک منطقه عشایری است.گفته می شود شوهر مبینا سوری به او سوظن پیدا کرده بود و به دلیل تعصبات ،او را به قتل رساند. شوهر مقتول در قتل مبینا سوری  دستگیر شد.

قتل مبینا

بعد از قتل ناموسی مبینا سوری سراغ دکتر مصطفی مهرآیین، دکترای جامعه شناسی رفتیم تا تحلیل ایشان را در مورد این قتل بشنویم.

قتل

دکتر مهرآیین در توضیح اظهار داشت:«در جوامع پیشرفته محل کار و زندگی زن و مرد منفک شده و همین شکاف محل کار و زندگی سبب می شود فضایی برای زن و مرد ایجاد شود که بتواند روابطی خارج از الگوهای قدیمی جامعه تجربه کند.همچنین با توجه به اینکه بر خلاف قدیم روابط جنسی الزاما منجر به تولید مثل نمی شود،سبب شده روابط خارج از قاعده بیشتر شود.از سویی شکل معماری خانه ها در بحث تغییر شکل روابط زن و مرد موثر است.

قتل مبینا بر سر مسائل ناموسی

بسیاری افراد در جامعه شهری در خانه های کوچک مجردی زندگی می کنند یا ممکن است ارتباط نزدیک فضای آپارتمانی با همسایه ها سبب گسترش روابط خارج از قاعده باشد.مورد دیگر این است که در قدیم عشق رمانتیک دشمن خانواده ها بود چرا که آنها با قوانین خود تصمیم به ازدواج برای جوان ها می کردند.اما همین عشق رمانتیک امروزه آغازگر و بنیان ازدواج شده است.اما عشق رمانتیک سیال است و این نوع گرایش سریع از بین می رود.همچنین ذهنیت ما نسبت به بدن تغیر کرده و افراد نسبت به قدرت بدن خود آگاه هستند.به این معنی که مردم با انواع جراحی ها به دنبال کسب زیبایی هستند و دلشان می خواهند جوان بمانند.»

دکتر مصطفی مهر آیین

دکتر مهرآیین با اتکا به این توضیح در ادامه افزود:«حال با درنظر داشتن این نوع تحولات اجتماعی در نظر داشته باشید که جامعه مبینا و امثال او مثل رومینا اشرفی،ذهنیت کلاسیک خود را حفظ کرده اند و ذهنیت انها با واقعیت های جامعه همراه نشده است.در حوزه فرهنگ قبیله ای و عشایری مفاهیمی مثل غیرت هم چنان در شکل کلاسیک خود باقی است که در حقیقت مفاهیم کلاسیک آن منسوخ شده است.البته باید این را در نظر گرفت که این موارد استثنا هستند و در همه جوامع این برخوردها اتفاق می افتد.اگر افراد با تحولات اجتماعی به خوبی همراه باشند،نحوه برخورد آنها هم طور دیگری خواهد بود.این پدیده تاخر فرهنگی است که در برخی جوامع جریان دارد.»

ارسال نظر

خبرگزاری نظراتی را که حاوی توهین است منتشر نمی کند. لطفا از نوشتن نظرات خود به لاتین (فینگیلیش ) خودداری نمایید توصیه می شود به جای ارسال نظرات مشابه با نظرات منتشر شده، از مثبت و منفی استفاده کنید.